正在多年的工做中，他深知不竭立异才能不被时代裁减。过去的半立体贝雕画需要颠末设想、拆图、切割、粗雕等十余道法式，极其花费时间，因而价钱比力高贵。而张西月一直贝雕身手该当走进千家万户，融入人们的糊口，于是他将视线转移到了螺钿镶嵌身手上。这种陈旧的工艺曾被普遍使用于漆器、家具、屏风、盒匣等工艺品上，兼具抚玩性和适用性。

　　此次合做给张西月打开了新世界的大门。“其时我完全没想到一款逛戏竟然会找我合做，宣传视频发出后，很多伴侣也领会到这件工作，以至有当地的逛戏玩家找到我，我才认识到本来逛戏的影响力如斯之大。”张西月回忆起那时的合做感伤道。

　　正在这场展览中，各地非遗传承人展现做品，互相进修交换，海洋文化和草原文化正在这里充实碰撞取融合。

　　展馆中不只有张西月本人的做品，操做台上还放着学生们正在勾当中留下的半成品。张西月时常组织勾当，让喜好贝雕的学活泼手制做贝雕。“2015年，我接管赣榆高级中学校长的邀请，把工做室搬进校园，正在校园里贝雕文化。

　　正在展馆的角落里， 摆放着一幅“名胜花果山”半立体贝雕画。 它的山体、树木、建建均由贝壳拼贴而成，只见层层叠叠的山体中白色的环绕纠缠其间，海清寺塔巍然矗立于湖边，左上角的悟空则手拿金箍棒踩着筋斗云，惟妙惟肖。

　　2015年，曾经成立贝雕传承的张西月做出了一个斗胆的决定，采用机械化手段实现螺钿镶嵌做品的量产。昔时，他便从头进入校园成为一名“学生”，特地进修PS软件和激光雕镂节制系统的利用。目前，他曾经起头制做新一批螺钿镶嵌看瓶，并预备正在收集上发卖成品。

　　2010年，正在螺钿镶嵌的根本上，张西月又初创螺钿丝嵌这一工艺。由他制做的螺钿丝嵌做品遭到了公共的欢送。

　　张西月曾应邀到新加坡加入“春城弥漫华夏情暨欢喜春节”文化、艺术、正在哈萨克斯坦加入“江苏”文化周勾当，正在这些处所宣传连云港的海洋文化取非物质文化遗产。

　　2023年，张西月远赴新疆，加入“新疆是个好处所”对口援疆19省市非物质文化遗产展。展览现场，人们都沉浸于贝雕做品的精彩，他预备的浩繁贝雕产物也被争相抢购，以至还有人邀请张西月正在新疆开设课程传授本地人贝雕身手。

　　一曲以来，张西月一直将“立异求变”做为本人的座左铭。1980年，张西月担任赣榆县工艺美术公司副司理，担任贝雕和柳编成品的设想开辟工做，正在工做中他天然而然地想到将柳编取贝雕两种身手相连系。1990年，张西月的做品《贝雕柳编》荣获第二届国际博览会银。